Донос – это может быть нормально? Психолог рассказал, почему люди занимаются доносительством
То, что Киберпартизаны выложили в сеть около 40 000 обращений в КГБ, вызвало шок. Неужели в Беларуси так много доносчиков? При детальном рассмотрении обращений оказалось, что далеко не всё там доносы. Например, много ходатайств об освобождении Виктора Бабарико после его ареста. Однако есть и целенаправленные жалобы. Жаловались и на платформу взаимопомощи «Улей» Эдуарда Бабарико, и на Романа Протасевича, обвиняя его в том, что он воевал на Донбассе. «Белсат» поговорил с психологом и узнал, почему люди занимаются доносительством и всегда ли это плохо.
Если вы сообщили о домашнем насилии – это донос?
Чтобы понять, почему люди занимаются доносительством, нужно разобраться, что такое донос и как это воспринимается разными людьми.
«Когда мы говорим “донос”, то, как правило, имеем в виду негативное явление, – говорит психолог Василий Пронь. – Если смотреть на пример европейских стран, насколько я сталкивался с этим, то граждане могут часто обращаться к государству по вопросам несоблюдения каких-либо правил. Небезызвестный в свое время был пример Германии: там до того законопослушные граждане на тебя донесут, если ты что-то не то возле своего дома сделал. Отношение граждан с постсоветского пространства к этому было негативное: мол, немцы такие – доносят.
Негативно это в действительности или нет? Есть вещи, о которых люди все же должны сообщать правоохранительным либо другим органам. Например, рядом с вами происходит домашнее насилие. Вы звоните в милицию. Донос это или нет?»
Говоря о каком-то сообщении государству, нужно определиться с границей, когда это обращение приносит пользу обществу, а когда вред.
«Еще важно, действует ли государство в интересах общества. Конечно, нет идеальных стран. Анархисты сказали бы, что в любом случае государство – это зло. Но если сравнивать Германию и современную Беларусь, то в Германии вроде бы когда гражданин обращается к государству, он выполняет свою часть общественной ответственности, чтобы государство выполняло свою часть ответственности перед обществом.
И это упирается в то, что государству делегированы права на силу, которая может применяться в отношении граждан. В демократических странах все делается по закону и, кажется, в интересах общества. Например, человек в Европе выбросил мусор где-то не там. Это якобы его личное дело, но он навредил экологии – важную вещь для всего общества. Поэтому его сосед донес на него. Приехала экологическая служба и выписала штраф. В понимании европейцев это не донос, а гражданская ответственность. В Беларуси к такому же явлению отношение негативное», – рассуждает наш собеседник.
Право не всегда равно совести
По мнению психолога, в Беларуси к доносам относятся негативно, поскольку на всем пространстве бывшей Российской империи существует противоречие между правом и совестью.
«Если в западной логике право обслуживает совесть, то на нашем пространстве долгое время каждому человеку нужно было держать в своей голове, что легально и по правилам, а что – по совести. И эти две вещи не совпадали. Через призму этих обстоятельств нужно рассматривать тему доносов», – говорит психолог.
А почему возникает разделение между правом и совестью?
«У нас право выполняет другую роль, чем в западном обществе. Государство отстаивает не права общества, как мы бы того желали, а обеспечивает себя какими-то благами за счет силовых механизмов. И когда мы говорим о доносах, власть поощряет граждан делать это. С точки зрения власти, это правовой механизм, правильный. Получается, что донос может быть абсолютно правовым механизмом обращения к власти. Само по себе это сообщение государству некой информации. Но когда появляется слой совести, возникает оценка: негативное это явление или нет. Потому что в нашем случае государство действует против общества, по крайней мере, большей или значительной его части», – продолжает Василий Пронь.
Что же заставляет людей доносить? У разных людей разные системы ценностей, считает собеседник.
«Еще до 2020 года социологи, с которыми я разговаривал, говорили, что можно выделить как минимум четыре типа беларусов. Это “советский человек”, “человек мира”, “прозападный человек” и “человек, живущий идеей национального возрождения Беларуси”. Это упрощенная картина, потому что ментальностей гораздо больше. И в каждой этой ментальности свое понимание и непосредственная реализация совести.
“Советский гражданин” смотрит, что происходит что-то прозападное, что нарушает лукашенковскую стабильность. В его понимании совести он ничего плохого не делает, когда пишет донос. Он якобы помогает защищать свою страну. У него нет никакого внутреннего конфликта.
Вместе с тем часто такой человек предпочитает делать это не публично, потому что его же запугивают, что ему прилетит граната, камень либо еще что-то в огород. “Советский человек” – это про то, что он серая личность. Он снимает с себя ответственность», – говорит Василий Пронь.
Жалобы в ЦИК – это тоже донос?
Другие могут писать доносы из корыстных побуждений. Например, избавиться от конкурентов или припугнуть нелюбимого соседа.
«У этих совесть уже может просыпаться, но где-то глубоко. Они это оправдывают пользой, которую от этого получают. И ссылаются на легальность», – продолжает собеседник.
Также идейные люди могут писать доносы на других идейных людей. Это могут быть люди из одного лагеря, но с разными взглядами. Например, «инфоказачка» Ольга Бондарева написала донос на представительницу «Белой Руси» Светлану Вороницу. Прозападные люди также могут пытаться использовать этот инструмент против сторонников режима.
«В последнем случае такая хитрость: “Мы вас вашим же инструментом прижмем, чтобы вы захлебнулись в своих же разборках с доносами”. Хороший пример – многочисленные жалобы в ЦИК в 2020 году. Идея была победить бюрократическую машину бюрократией. Но власти сказали сначала, что “не до законов”, а затем стали менять законы.
Конечно, чтобы понять, что точно происходит в Беларуси, нужно изучить и структурировать доносы, ставшие общедоступными. Но вообще донос – это просто инструмент. Могут быть различные цели его использования и это уже по-разному может характеризовать беларусов», – заключает Василий Пронь.
Арсен Руденко / Авер belsat.eu
